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Pizzeria stellt Schild auf, um gegen "Turn Away the Gays"-Gesetz zu protestieren

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Dieses Schild ist ein augenzwinkernder Protest gegen Arizonas umstrittenes und angeblich schwulenfeindliches Gesetz.

Eine Pizzeria in Arizona tut, was sie kann, um gegen das sogenannte Gesetz zur Abkehr der Schwulen zu protestieren, das es Unternehmen ermöglichen würde, jedem aus religiösen Gründen den Service zu verweigern. Roccos kleines Chicago sorgte für großes Aufsehen, als die Pizzeria ein Schild mit der Aufschrift „Wir behalten uns das Recht vor, den Gesetzgebern von Arizona den Dienst zu verweigern“ in ihrem Schaufenster zeigte, um gegen das umstrittene Gesetz zu protestieren, das nach Ansicht vieler speziell auf Mitglieder der LGBT-Gemeinschaft abzielt.

Als langjähriger Arbeitgeber und Zubringer der schwulen Community behält sich Rocco's das Recht vor, alle staatlichen Senatoren, die wir für richtig halten, rauszuwerfen...

— Rocco's Pizzeria (@tucsonpizza) 20. Februar 2014

„Das Gesetz soll eine Gruppe schützen und der Diskriminierung aller anderen Tür und Tor öffnen“, sagte uns Eigentümer Rocco DiGrazia. „Ich werde jedem, der hungrig ist, Pizza servieren. Es ist mir egal, wer oder was du bist.“

DiGrazia sagte, dass ihm das Schild tatsächlich von einem Stammkunden geschenkt wurde, der seine offene Meinung zu diesem Thema über die sozialen Medien bemerkt hatte. Der vom republikanisch kontrollierten Repräsentantenhaus von Arizona verabschiedete Gesetzentwurf liegt nun auf dem Schreibtisch des Gouverneurs von Arizona, Jan Brewer.


Alte Hollywood-Stars, von denen Sie nicht wussten, dass sie schwul sind

Lassen Sie uns das Offensichtliche festhalten: In den Tagen von Old Hollywood eine schwule Berühmtheit zu sein, war kein Spaziergang. Hinter der glitzernden Fassade von Tinseltown lauerte das Gespenst von Hollywoods „sexueller Gestapo“, einem Begriff, der von Matt Tyrnauer, dem Regisseur des Dokumentarfilms, geprägt wurde Scotty und die geheime Geschichte von Hollywood (über NPR). "Es war sehr schwierig", sagte er, "für die Menschen ein authentisches Leben zu führen." Und Tyrnauer sollte es wissen: Sein Film porträtierte die L.A.-Persönlichkeit Scotty Bowers, der angeblich als "Vertrauter, Freund und Zuhälter von Hollywoods geheimen Filmstars" fungierte.

Die Gefahr der Entlarvung war für diese Entertainer real und allgegenwärtig. Laut Tyrnauer enthielten Studioverträge sogenannte "Moralklauseln", die eine lukrative Karriere sofort zunichte machen konnten. In der Zwischenzeit war das Vizekommando des Los Angeles Police Department nur allzu bereit, Prominente zu vernichten, und arbeitete oft unter einem Deckmantel mit der Presse, um den Ruf zu schwächen.

Eine definitive Namensprüfung dieser Stars ist unmöglich, da sie während ihrer gesamten Karriere alle im Schrank waren. SFGate heimlich vorgeschlagen, dass in dieser Arena "Klatsch ist, wo die wahre Wahrheit liegt", und es gibt viel zu ersparen. Bowers hat sich bei diesem Thema als wortkarg erwiesen, und schmutzige "Erzähle" wie die Hollywood Babylon -Serie – geschrieben vom Autor und Filmemacher Kenneth Anger – hat die Spekulationen jahrzehntelang in Schwung gehalten. Hier ist eine Zusammenfassung von Old Hollywood-Stars, die angeblich schwul waren.


Russisches Anti-Schwulen-Gesetz verabschiedet, Demonstranten festgenommen

MOSKAU Ein Gesetzentwurf, der Russlands schwule Gemeinschaft stigmatisiert und die Verbreitung von Informationen über Homosexualität an Kinder verbietet, wurde am Dienstag mit überwältigender Mehrheit vom Unterhaus des Parlaments angenommen.

Mehr als zwei Dutzend Demonstranten wurden von Anti-Homosexuellen-Aktivisten angegriffen und dann von der Polizei festgenommen, Stunden bevor die Staatsduma das vom Kreml unterstützte Gesetz mit 436 zu 0 Stimmen billigte.

Das Gesetz zum Verbot der "Propaganda nicht-traditioneller sexueller Beziehungen" muss noch vom ernannten Oberhaus verabschiedet und von Präsident Wladimir Putin in Kraft gesetzt werden, aber keiner der Schritte besteht in Zweifel.

Die Maßnahme ist Teil der Bemühungen, traditionelle russische Werte im Gegensatz zum westlichen Liberalismus zu fördern, der vom Kreml und der russisch-orthodoxen Kirche als Korruption der russischen Jugend und als Beitrag zu den Protesten gegen Putins Herrschaft angesehen wird.

Der einzige Parlamentsabgeordnete, der sich am Dienstag der Stimme enthielt, war Ilya Ponomaryov, der die Protestbewegung unterstützt hat, um die Führung seiner kremlfreundlichen Partei zu erschweren.

Vor der Abstimmung versuchten Schwulenrechtsaktivisten, vor der Staatsduma auf der gegenüberliegenden Straßenseite des Roten Platzes im Zentrum Moskaus eine "Kuss-Kundgebung" abzuhalten, wurden jedoch von Hunderten orthodoxen christlichen Aktivisten und Mitgliedern kremlfreundlicher Jugendgruppen angegriffen. Die meist stämmigen jungen Männer mit kurz geschorenen Haaren bewarfen sie mit Eiern, während sie Obszönitäten und homophobe Beleidigungen schrien.

Die Bereitschaftspolizei rückte ein und nahm mehr als zwei Dutzend Demonstranten fest, fast alle Aktivisten für die Rechte von Homosexuellen. Einige, die nicht festgenommen wurden, wurden von maskierten Männern in einer zentralen Straße etwa eine Meile entfernt geschlagen.

Trendnachrichten

Das Gesetz wird hohe Geldstrafen verhängen, wenn Minderjährige Informationen über die Lesben-, Schwulen-, Bisexuellen- und Transgender- oder LGBT-Gemeinschaft zur Verfügung gestellt werden oder Gay-Pride-Kundgebungen abgehalten werden. Ein Verstoß gegen das Gesetz wird mit einer Geldstrafe von bis zu 5.000 Rubel (156 US-Dollar) für eine Person und bis zu 1 Million Rubel (31.000 US-Dollar) für Medienunternehmen geahndet.

Nach der vorläufigen Genehmigung des Gesetzesentwurfs im Januar änderte der Gesetzgeber den Wortlaut von "homosexueller Propaganda" in "Propaganda nicht traditioneller sexueller Beziehungen", was die Befürworter des Gesetzentwurfs als "der Fortpflanzung nicht förderliche Beziehungen" definierten.

Russland hat Homosexualität 1993 entkriminalisiert, aber die Stimmung gegen Homosexuelle bleibt hoch. Russland erwägt auch, Bürgern von Ländern, die gleichgeschlechtliche Ehen zulassen, die Adoption russischer Kinder zu verbieten.

Am Dienstag demonstrierten Dutzende von Anti-Schwulen-Aktivisten gegen die Duma. Einer von ihnen hielt ein Plakat hoch, auf dem stand: "Gesetzgeber, schützt das Volk vor Perversen!" während andere orthodoxe Ikonen hielten und Gebete sangen.

Russische und ausländische Menschenrechtsaktivisten haben den Gesetzentwurf als Verletzung der Grundrechte angeprangert.

„Russland bemüht sich sehr, Diskriminierung respektabel erscheinen zu lassen, indem es sie ‚Tradition‘ nennt, aber welcher Begriff auch immer in dem Gesetzentwurf verwendet wird, es bleibt Diskriminierung und eine Verletzung der grundlegenden Menschenrechte von LGBT-Menschen“, Graeme Reid, Leiterin des Programms für LGBT-Rechte bei Human Rights Watch, sagte am Dienstag in einer Erklärung.

Russische Beamte haben die Kritik zurückgewiesen. Außenminister Sergej Lawrow verteidigte den Gesetzentwurf im Februar und sagte, Russland habe keine internationale oder europäische Verpflichtung, "Propaganda der Homosexualität zuzulassen".

Die weit verbreitete Feindseligkeit gegenüber Homosexualität wird von einem Großteil der politischen und religiösen Elite Russlands geteilt.

Der Gesetzgeber hat Schwulen vorgeworfen, die ohnehin niedrigen Geburtenraten in Russland zu senken, und sagten, sie sollten von Regierungsjobs ausgeschlossen, einer Zwangsbehandlung unterzogen oder ins Exil geschickt werden.

Ein leitender Angestellter eines staatlichen Fernsehsenders sagte in einer landesweit ausgestrahlten Talkshow, dass Homosexuellen verboten werden sollte, Blut, Sperma und Organe für Transplantationen zu spenden, während ihre Herzen nach ihrem Tod verbrannt oder begraben werden sollten.

Die Verabschiedung des Gesetzentwurfs erfolgt 20 Jahre, nachdem ein Gesetz aus der stalinistischen Ära, das Homosexualität mit bis zu fünf Jahren Gefängnis bestrafte, als Teil der demokratischen Reformen nach dem Zusammenbruch der Sowjetunion aus dem russischen Strafgesetzbuch gestrichen wurde.

Erstveröffentlichung am 11. Juni 2013 / 12:58 Uhr

&Kopie 2013 The Associated Press. Alle Rechte vorbehalten. Dieses Material darf nicht veröffentlicht, gesendet, umgeschrieben oder weiterverbreitet werden.


Der Rat Jesu an die Menschenmenge, die die Schwulen abwendet: Religionsfreiheit bedeutet keine Diskriminierung

Der Sprecher hier ist Jesus. Und der Kontext ist eine Falle: Im Matthäus-Evangelium versuchten die Gegner Jesu, ihn in einem Widerspruch zwischen seinen religiösen Überzeugungen, die die Abgabe von Tribut (Steuer) an Cäsar verbieten würden, und seinen politischen Verpflichtungen, einen solchen Tribut zu zahlen, zu erwischen . Sie hofften, ihn zu umgarnen, indem sie ihn zwangen, das eine oder andere zu leugnen.

Aber Jesus erkannte an, dass wir zwar religiöse Überzeugungen und Praktiken haben mögen, aber wir alle leben in zwei Welten: der Welt, die von Gesetzen regiert wird, und der Welt, die sie transzendiert.

Dies ist eine Lektion, die Arizonas Gesetzgeber anscheinend vergessen haben, als sie sich dafür entschieden hat, Diskriminierung zuzulassen, solange der Diskriminierende einen religiösen Glauben bekennt. Wenn es aufrichtig ist, stellt es einen neuen Tiefpunkt im Missverständnis der Demokratie dar.

Das Gesetz trägt den Spitznamen "Turn the Gays Away", aber es würde eigentlich für fast jeden gelten. Wenn ich Christ bin, der glaubt, dass die Juden Christus getötet haben, kann ich an meinem Hotel ein Schild mit der Aufschrift „Juden verboten“ anbringen. Wenn ich Mormonen für ungerecht halte, kann ich sie aus meinem Einkaufszentrum verbannen. Und wenn sich zwei Frauen zum Mittagessen in mein Diner setzen, kann ich sie natürlich auf ihre abscheulichen Ärsche schmeißen.

(Übrigens gilt das levitische „Gräuel“, eine Fehlübersetzung des hebräischen Wortes, das „Tabu“ bedeutet, eigentlich nur für zwei Männer. Aber ich schweife ab.)

Die Unterstützer des Gesetzentwurfs – unterstützt von Millionen religiös-konservativer Lobbying-Dollars, hauptsächlich von Milliardären, aber auch von Wohltätigkeitsorganisationen wie den Knights of Columbus – argumentieren, dass es wirklich um Religionsfreiheit geht. Tatsächlich protestieren sie, die Menschen, die diskriminiert werden, sind die Ladenbesitzer und Fotografen, deren Religion es ihnen verbietet, Schwule und Lesben zu bedienen.

(Entschuldigung, wo steht das in der Bibel? Ich schweife wieder ab.)

Nehmen wir für einen Moment an, diese Jungs sind aufrichtig. Ich bin mir nicht sicher, ob das stimmt. Ich glaube, viele sind einfach nur angewidert von Homosexualität und wollen Schwule zu Bürgern zweiter Klasse machen. Aber ich habe einige der Lobbyisten des Ethics and Public Policy Center getroffen, der in DC ansässigen Denkfabrik, die bei der Ausarbeitung des Gesetzes in Arizona geholfen hat, und des Becket Fund, der in DC ansässigen Anwaltskanzlei, die die gleichen Prinzipien vertritt. Einige von ihnen scheinen aufrichtig zu glauben, dass die Religion angegriffen wird und die Religionsfreiheit bedroht ist.

Das sagt unser Gesellschaftsvertrag. Wir alle haben das Recht, unsere verschiedenen Religionen zu glauben und zu praktizieren. Aber wir können sie nicht benutzen, um anderen zu schaden. Ich kann Christen im Einkaufszentrum nicht verprügeln, weil meine Religion es verlangt Dschihad. Ich kann Afroamerikaner nicht diskriminieren, weil meine Bibel sagt, dass Afrikaner dazu verdammt sind, Sklaven der Europäer zu sein (1. Mose 9:25).

Das bedeutet, dass man Caesar manchmal das geben muss, was Caesar gehört – in diesem Fall öffentliche Normen gegen Diskriminierung. Wenn Sie beispielsweise als Unternehmen in den öffentlichen Markt eintreten möchten, müssen Sie nach fairen, öffentlichen Regeln spielen – den gleichen Regeln wie alle anderen. Wenn Sie nicht nach diesen Regeln spielen können, sollten Sie nicht auf dem Markt sein.

Sie können nicht beides haben. Entweder kann jede religiöse Person entscheiden, welche Gesetze sie befolgen soll, in diesem Fall sind wir wieder in den Clubs "Keine Juden erlaubt" und "Whites Only"-Hotels, oder niemand tut es. Sie können nette Christen, die Homosexualität nicht mögen, nicht ausnehmen, ohne unfreundliche Rassisten, Antisemiten und jeden anderen auszuschließen, der einen religiösen Vorwand für eine abscheuliche Praxis bietet. Was wird es also sein?

Offensichtlich sollte niemand von den Gesetzen der Fairness ausgenommen werden, und diese Gesetze gelten für LGBT-Menschen genauso wie für alle anderen. Niemand sagt, dass eine Kirche eine Homo-Hochzeit veranstalten muss oder dass Katholiken Frauen ordinieren müssen. Religiöse Einrichtungen arbeiten nach religiösen Regeln, wie es unsere Verfassung zulässt. Aber der freie Markt ist anders. Es soll ein neutraler, freier Raum sein, in dem wir alle unsere unterschiedlichen Überzeugungen und Praktiken haben, aber wir benutzen sie nicht, um andere zu verletzen.

Das entschied der Oberste Gerichtshof 1983, als er sagte, dass der IRS richtig sei, einer rassistischen Universität eine Steuerbefreiung zu verweigern. Aber Jesus hat es 1952 Jahre zuvor entschieden, als er sich weigerte, in die Falle zwischen Kirche und Staat, zwischen Gott und Cäsar zu geraten. Wir leben in mehreren Welten, die von unterschiedlichen Regeln regiert werden, sagte er, und wir müssen uns alle an sie halten. Vielleicht ist es an der Zeit, dass wir zuhören.


„Hate Bill 1“: Gegner versprechen, gegen neue „Anti-Aufruhr“-Gesetze zu kämpfen

TALLAHASSEE, Florida. – Stunden nachdem Gouverneur Ron DeSantis ein umstrittenes, von den Republikanern unterstütztes Gesetz unterzeichnet hatte, das die Strafen für diejenigen erhöht, die an gewalttätigen Protesten teilnehmen und es schwieriger macht, den Strafverfolgungsbehörden Gelder zu entziehen, betraten die Demokraten am Montag die Schritte des Kapitols von Florida Nachmittag, um die neuen Gesetze als verfassungswidrig zu bezeichnen.

„Reg. DeSantis und seine Handlungen heute zeigen, dass er sich keine Sorgen um das Leben von Schwarzen und Braunen macht, Menschen, die zufällig Bürger dieses vielfältigen Staates waren, den viele von uns ihr Zuhause nennen“, sagte Senator Shevrin Jones, D-Miami Gardens. „Wenn er besorgt wäre, hätte er die Tötungen von Schwarzen Männern durch die Hände von Polizisten angesprochen. Wenn er besorgt wäre, hätte er die Waffengewalt, die in den Gemeinden in diesem Bundesstaat grassiert, angesprochen und anerkannt, aber er hat sich entschieden, zu diesen Themen zu schweigen.“

Der Gesetzgeber sagte, die Gesetze würden vor Gericht angefochten und die Führer sagten, sie seien bereit, den Kampf bei Bedarf vor ein Bundesgericht zu bringen.

Die Landwirtschaftskommissarin von Florida, Nikki Fried, die voraussichtlich 2022 als Gouverneurin gegen DeSantis kandidieren wird, sagte, sie sei untröstlich von dem, was sie am Montag gesehen habe.

„Heute, Herr Gouverneur, haben Sie es den Menschen hier in unserem Bundesland gefährlicher gemacht, die gegen Ungerechtigkeit aufstehen und die Gesellschaft verändern wollen“, sagte Fried. „Wir wären heute alle nicht hier, wenn nicht unsere Vorfahren oder Menschen vorher aufgestanden wären, protestiert, gegen Ungerechtigkeit aufgestanden sind, uns allen das Wahlrecht gegeben hätten.“

Die neuen Gesetze, die sofort in Kraft traten, erhöhen die Strafen für Verbrechen während eines Aufstands oder gewaltsamen Protests, erlauben es nicht, dass Personen, die bei gewaltsamen Protesten festgenommen wurden, vor einem ersten Gerichtsverfahren aus dem Gefängnis entlassen werden und machen es zu einem Verbrechen, sich daran zu organisieren oder daran teilzunehmen eine gewalttätige Demonstration. Es schützt auch alle Denkmäler in Florida mit erhöhten Haftstrafen von bis zu 10 Jahren.

DeSantis bezeichnete es als das stärkste Gesetz zur Bekämpfung von Aufruhr und zur Durchsetzung von Strafverfolgungsbehörden im Land.

Die Abgeordnete Angie Nixon, die einen Teil von Jacksonville im Florida House vertritt, bezeichnete die neuen Gesetze, die früher als House Bill 1 bekannt waren, als "Hate Bill 1".

"Ich möchte nur sagen, dass alle wütend werden, aber bringen Sie es auf die Straße und zur Wahlurne", sagte Nixon. „Diese Rechnung soll uns in Schach halten. Sie wollen, dass wir an unseren Plätzen bleiben, aber wenn wir an unseren Plätzen bleiben würden, würden Leute wie ich, die wie ich aussahen, nicht Florida House District 14 repräsentieren keine Angst, ihre Stimme zu benutzen, die keine Angst hat, Stiefel auf den Boden zu stellen und die keine Angst hatte, sich zu organisieren.“

Der Gesetzgeber, der am Montag sprach, stellten fest, dass DeSantis bei der Unterzeichnung des Gesetzentwurfs auf die Unruhen nach dem Tod von George Floyd und Breonna Taylor Bezug nahm und sie „gewalttätige Versammlungen“ nannte, aber die Mob-Gewalt vom 6. Januar nicht erwähnte als Anhänger des ehemaligen Präsidenten Donald Trump das US-Kapitol stürmten.

„[DeSantis] hat deutlich gemacht, dass er die Bühne dafür bereitet, was passieren könnte, wenn Derek Chauvin wegen Mordes an George Floyd freigesprochen wird“, sagte Jones.


New York Gay Rights Bill Pässe

ALBANY, N.Y. – Die Senatoren der Bundesstaaten haben am Dienstag ein Gesetz verabschiedet, das die Diskriminierung von Homosexuellen im Bundesstaat New York verbieten würde, 31 Jahre nachdem Befürworter begonnen hatten, dafür zu werben.

Mit 34 zu 26 Stimmen war der Sexuelle Orientierungs-Nicht-Diskriminierungs-Gesetz (SONDA) nur einen Federstrich davon entfernt, Gesetz zu werden. Die Staatsversammlung genehmigte die Maßnahme im Januar – wie sie es seit 1993 jährlich getan hat – und Gouverneur George Pataki sagte am Dienstag: „Ich freue mich auf die Unterzeichnung des Gesetzesentwurfs“.

Pataki erhielt von der Empire State Pride Agenda, der größten Schwulen- und Lesbengruppe des Bundesstaates, eine Bestätigung für die Wiederwahl, nachdem der republikanische Senat im Oktober angekündigt hatte, das Bias-Gesetz aufzugreifen.

SONDA würde Menschen aufgrund ihrer sexuellen Vorlieben vor Missbrauch, Belästigung und Diskriminierung in Beschäftigung, Wohnungswesen, Bildung und öffentlichen Diensten schützen. Es würde 30 Tage nach der Unterschrift des Gouverneurs zum Gesetz werden, was New York zum 13. Bundesstaat machen würde, der Anti-Schwulen-Voreingenommenheit verbietet.

"Dies legt die Grundlage für die Erlangung vollständiger rechtlicher Gleichstellung in Bereichen wie Besteuerung, Schutz schwuler Jugendlicher und Transgender-Personen und Anerkennung unserer Familien", sagte Matt Foreman, Executive Director der Empire State Pride Agenda.

Eine vorgeschlagene Änderung am Dienstag, um Schutz für sogenannte Transgender hinzuzufügen – von Crossdressern bis hin zu Personen, die sich einem Verfahren zur Geschlechtsumwandlung unterziehen – scheiterte am 19. ebenso wie 12 andere republikanische Senatoren. 21 Demokraten stimmten ebenfalls mit Ja.

"Die Zeit ist gekommen, in unserem Leben weiterzumachen, lass dies hinter uns", sagte Bruno vor der Abstimmung. „Menschen können ihr Leben so gestalten, wie sie es für richtig halten.“

"Der Gesetzentwurf selbst ist ein Schritt in die falsche Richtung", konterte Senator Serphin Maltese, R-Queens. „Wir können Höflichkeit nicht regeln. wie sich die Leute fühlen. Das kommt durch gegenseitigen Respekt."

Jubel und Applaus von den Befürwortern des Gesetzesentwurfs, die auf der Senatstribüne saßen, begrüßten die Ankündigung der endgültigen Abstimmung am Dienstag.

Normalerweise sind Gesetzesentwürfe prädestiniert für die Verabschiedung im Senat, wo die Republikaner 37-24 dominieren und die GOP den Gesetzgebungsfluss kontrolliert. Das Schicksal von SONDA blieb jedoch bis zum Beginn der Abstimmung am Dienstag ungeklärt.

Foreman sagte, er habe weniger als eine Stunde vor Beginn der Debatte Zweifel an der Verabschiedung. Am Sonntag zählte er nur acht Republikaner dafür. Er schreibt der Lobbyarbeit hinter den Kulissen von Pataki und Bruno zu, dass sie genug Republikaner beeinflusst haben, um die Verabschiedung der Maßnahme zu erreichen.

"Wir müssen für jede Stimme, die wir bekommen, einen Nahkampf ausfechten", sagte er.

Michael Brennan, ein Einwohner von Rochester, der nach Albany kam, um gegen SONDA zu protestieren, trug am Dienstag vor dem Kapitol ein Schild mit der Aufschrift "Gottes Plan ist die Ehe zwischen Mann und Frau".

„Dies führt zum Verlust der freien Meinungsäußerung. Irgendwann werden meine Verurteilungen zu einem Hassverbrechen“, sagte er, bevor er und Transgender-Befürworter zu streiten begannen. "Es wird meine Fähigkeit beeinträchtigen, meinen Enkeln meine Werte beizubringen."

"Dies ist ein trauriger Tag für Christen", sagte Pfarrer Duane Motley von New Yorkers for Constitutional Freedoms. „Homosexualität wird in der Bibel verurteilt. Christliche Geschäftsleute sollten das Recht haben, keine Menschen einzustellen, von denen sie glauben, dass sie sich unmoralisch verhalten."

Zu den Gegnern von SONDA gehörten sowohl religiöse Organisationen als auch Transgender, die argumentierten, dass auch ein Gesetz zur Nichtdiskriminierung erforderlich sei, um sie zu schützen.

"Ich denke, es wäre eine absolute und völlige Tragödie, wenn dies passieren würde", ohne die Rechte der Transgender zu schützen, sagte Charles King, Co-Präsident von Housing Works.

Die in New York lebende Melissa Sklarz beschuldigte die Empire State Pride Agenda, Transgender im Stich gelassen zu haben. »Sie haben uns immer wieder die Tür verschlossen«, sagte sie.

Sie zogen es vor, SONDA ohne den von Senator Thomas Duane, dem einzigen offen schwulen Mitglied der Kammer, vorgeschlagenen Transgender-Änderungsantrag abzulehnen.

"Wir kämpfen untereinander", sagte der Manhattan Demokrat. "Ich verspreche der Transgender-Community, die ich nicht vergessen werde. Der Kampf darum beginnt sofort."

Foreman schätzt, dass 75 Prozent der Transgender-Menschen des Staates in New York City leben – wo sie bereits durch ein Stadtgesetz vor Diskriminierung geschützt sind.

„Es ist völlig unfair für all diese Leute aus dem Land, zu sagen: ‚Alle Schwule im Hinterland können warten‘ auf ein Gesetz gegen Homosexuellendiskriminierung“, sagte Foreman.

Er sagte, die Einrichtung eines Schutzes vor Diskriminierung für Homosexuelle sei ein historischer Schritt für die Befürworter der Rechte von Schwulen und Lesben, die nächstes Jahr eine umfassende Änderung der staatlichen Menschenrechtsgesetze vorschlagen wollen.

"Sie können wirklich nicht Dinge wie das Recht auf Lebenspartnerschaft voranbringen, wenn Sie zu Ihrem Arbeitgeber gehen und sagen: 'Ich habe einen Lebenspartner,' der Sie feuern kann, weil Sie schwul sind", sagte Foreman.


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„Die Versicherungsgesellschaft sagt, dass Sie das für X umbauen können, und wenn Sie keinen Auftragnehmer für diesen Betrag finden, müssen Sie einen Anwalt einschalten“, sagte Brian Hayes, stellvertretender Vizepräsident bei Westliche Versicherung. "Das ist eine reale Situation und wir könnten uns wirklich entwickeln."

Und einige risikoreiche, erstmalige Geschäftsinhaber, die sich nicht für eine traditionelle Gewerbeversicherung qualifiziert haben, stellen möglicherweise fest, dass ihre Policen unter „Überschusslinien“ oder speziellen Versicherungspools geführt werden, die an außerstaatliche Regeln gebunden sind. Für sie kann die Berichterstattung im Zusammenhang mit sozialen Unruhen schwieriger sein.

ABDECKUNG BEI GESCHÄFTSUNTERBRECHUNGEN

Unternehmer, die eine Betriebsunterbrechungsversicherung abonnieren, stehen möglicherweise vor eigenen versicherungsbezogenen Herausforderungen.

Patton sagte, dass die meisten Versicherungspolicen Ausschlüsse enthalten, die die Betreiber daran hindern, Verluste im Zusammenhang mit der Coronavirus-Pandemie auszugleichen, die die Wirtschaft des Staates Mitte März zum Erliegen brachte.

Unterbrechungen aufgrund von Unruhen oder Unruhen könnten abgedeckt werden, sagte er, aber das stelle eine Schlüsselfrage auf: Werden die Versicherer verlorene Gehaltsabrechnungen und andere Ausgaben erstatten, wenn ein Geschäft aufgrund der Pandemie geschlossen hatte, aber eine Wiedereröffnung plante? Wenn die letzten Verkäufe nahe Null waren, wie erstatten Sie dann nichts?

„Ich denke, es gibt ein gutes Argument dafür, dass, wenn ein Unternehmen Pläne zur Wiedereröffnung hatte, (diese sollten abgedeckt werden) ab dem Datum, an dem es die Wiedereröffnung geplant hatte, bis zu dem Datum, an dem es den Schaden durch den Protest reparieren kann“, sagte Patton. Anerkennende Versicherer sehen das vielleicht anders.

„Ich denke, es wird einige sehr knifflige Versicherungsfragen geben, weil sich eine von der Pandemie und eine von den Protesten überlagert“, sagte er.

WIEDERHERSTELLEN, WAS VERBLEIBT IST, KANN SCHWIERIG SEIN

John Jensvold, Vizepräsident von Shaw-Lundquist Associates, sagte, Gebäude, die teilweise beschädigt wurden, seien oft schwieriger wieder aufzubauen als vollständig beschädigte.

“Der Wiederaufbau von teilweise beschädigten Gebäuden ist ziemlich kompliziert. Das große Thema, denke ich, ist die Bestimmung des Schadensniveaus und der Anteil des verbleibenden Gebäudes, das noch intakt ist, da es als gesetzeskonform zertifiziert werden muss,” er sagte .


Grüne Bohnen mit Honig-Senf-Vinaigrette

Ich bin gerade noch hier. Beschwingt, endlich umzuziehen und nun erschöpft von der Anstrengung, die all diese Holzböden etwas erschwert haben. Oh, ich liebe sie und ich habe mir geschworen, sie nicht wie kostbares Porzellan zu behandeln, aber Möbel zu bewegen ist immer noch schwieriger und ich versuche es irgendwie hier, nein warte, versuche es dort, bevor ich die bekomme schau ich will. Ich habe beschlossen, heute eine Pause einzulegen, bis ich ein paar Polster besorgen kann, um den Umzug zu erleichtern, Junge, könnte ich ein paar dieser jungen Kerle gebrauchen, die letzte Woche hier waren!

Ich bin nicht tief im Herzen des ländlichen Colorado, aber ich bin weiter südlich von Denver in eine Stadt namens Castle Rock, CO gezogen, und ich möchte meine Besorgungen ein bisschen mehr als früher koordinieren. Früher bedeutete das Laufen zum Laden 5 Minuten und jetzt sind es 15, aber auf lange Sicht werde ich, zumindest für mich, besser planen und weniger von diesen schnellen Fahrten machen. Gestern habe ich sorgfältig eine Liste der Dinge erstellt, die ich an verschiedenen Orten benötigt habe, ich habe sie ordentlich abgetippt und ausgedruckt und dann habe ich getan, was ich mir Sorgen gemacht habe, als ich meinen Laptop mit einem Drucker in einem anderen Raum vernetzt habe …ich vergaß Die Liste!

Ich wusste, dass ich Bisquick und Butter von Costco brauchte, aber ohne meine Liste ging ich schief und kam später 200 Dollar heraus (und ja, ich vergaß ein paar Dinge!). Na gut, bei dieser Erkältung ist es sowieso besser, gut vorrätig zu sein, oder? Ich hatte so viele kleine Dinge, die ich von Home Depot Lowe wollte (Tochter hat gerade angefangen, dort als Logistikanalystin zu arbeiten, besser meine Loyalität ändern), also habe ich beschlossen, dass ich später diese Woche mit dieser Liste zurückkehren werde, die ich ohne sie kenne Ich hätte die Hälfte von dem, was ich wollte, vergessen! Bed, Bath and Beyond war mit einem Artikel auf meiner Route, aber ich habe auch einige preiswerte Messbecher gekauft. Ich habe zwei schöne Paar rostfreie …irgendwo.

Apropos irgendwo. Die eine Kiste, die ich nicht finden konnte? Die, die ich für meinen Übergangsaufenthalt mitgenommen habe, wichtiger als Kleidung oder Fön oder Make-up? Dort habe ich meinen Blendtec, meine guten Messer, meine Cuisinart-Klingen, meinen Stabmixer, meine Kaffeemühle und alles, was ich dachte, ohne das ich nicht leben könnte, aufbewahrt. Ich habe es selbst hierher gebracht und ich hatte ÜBERALL vorstellbar gesucht oder zumindest vorstellbar, wo ich es hätte hinstellen können. Es ist keine kleine Schachtel und ich dachte, ich hätte eine gründliche Arbeit geleistet, aber mit so vielen übereinander gestapelten Schachteln hoffte ich immer wieder, dass es sich zeigen würde. Ich habe versucht, ruhig zu bleiben, aber heute Morgen habe ich angefangen, es zu verlieren. Ganze Kaffeebohnen würden nicht funktionieren und ich brauchte Kaffee. Ich wurde verzweifelt. Wie beim ersten Gang in den Keller. Da war mein Weihnachten!! Und nein, ich meine nicht nur meine Weihnachtssachen, sondern meine Schachtel. Meine Schätze. Vermutlich dachte ein Umzugshelfer, er würde helfen. Es ist mir jetzt egal, dass ich gefunden habe, dass ich einfach nur glücklich, glücklich, glücklich bin!

Ich liebe meine neue Küche, sie ist kompakt, hat aber mehr Schrank- und Arbeitsfläche und viel mehr natürliches Licht als die, die ich verlassen habe. Ich kann tatsächlich auch die oberen Regale in den Schränken erreichen! Nun, ich kann sie gut genug erreichen, um etwas darauf zu schieben, ein Hocker wird benötigt, um etwas herunter zu bekommen Ich bin auch groß, also schätze ich, dass viele Leute einen Hocker benutzen müssen, um einen hohen Schrank zu benutzen Platz, oder? Ich genieße meinen neuen Ofen wirklich, ich hatte seit Jahren keinen Gasherd und bisher so gut. Es ist ein freistehender Herd, der ein Doppelofen ist und für mich gut funktioniert. Die obere Einheit ist die kleinere der beiden und ich verwende sie für Dinge, für die ich früher einen Aufsatzofen verwendet habe, damit ich diese Einheit auf Goodwill verweisen und etwas Platz auf der Theke schaffen kann. Diese Tür zu einer Speisekammer ist wie mein persönlicher geheimer Garten. ERSTAUNLICH, wie viel ich da drin habe. Wenn ich jetzt nur mein Topfregal installieren kann, werde ich ein wirklich und total glücklicher Camper! Ich werde später einen Beitrag mit mehr Fotos machen Ich habe noch so viel Arbeit zu erledigen, bevor der Ort fotobereit ist, aber wie bei jedem Kochaholic musste die Küche zuerst kommen, oder?

Bisher bestanden die Mahlzeiten aus Eiern mit braunen Kartoffeln und einem großen Topf Suppe, sodass ich von meiner Costco-Rechnung nicht völlig überrascht war. Ich hatte mein gesamtes Essen während meiner Zeit außerhalb des Hauses bei mir, aber ich habe auch viel davon verwendet, Dinge mussten renoviert werden und Butter musste gekauft werden & #8230 eine ganze Menge Butter, wenn Sie Costco-Einkäufe machen! Ich habe Lust auf mehr Gemüse und Salate. Das Leben im Haus mit männlicher Präsenz hat dazu geführt, dass wir weniger davon und mehr Fleisch gegessen haben. Für mich zu viel Fleisch! Ich liebe es, aber es ist nicht jede Nacht, dass ich eine große Schüssel Gemüse essen und glücklich sein kann wie eine Muschel und das habe ich letzte Nacht gemacht und dieses Rezept war perfekt.

Als ich gebeten wurde, ‘The Fresh Honey Cookbook‘ zu rezensieren, war es ein Buch, das genau nach meinem Geschmack klang. ICH LIEBE Honig Ich verwende ihn in vielen Rezepten von Barbecue-Sauce über Dressings bis hin zu Shakes bis hin zu Kuchen und Keksen und wie Laurie verwende ich ihn seit langem, um im Sommer süßen Tee zuzubereiten. Alle Rezepte sind von Honigbienen, der von ihnen bestäubten Nahrung und der wunderbaren Auswahl an Honig, die sie produzieren, inspiriert. Die Imkerin und Köchin Laurey Masterton bietet jeden Monat eine andere Honigsorte (Tupelo, Orangenblüte, Akazie, Avocado, Himbeere, Tulpenpappel, Sauerholz, Heidelbeere, Preiselbeere, Eukalyptus, Kastanie und Salbei) und bietet erstaunliche Gerichte aus einfachen, frischen Zutaten . Ich möchte so viele probieren, aber letzte Nacht brauchte ich etwas relativ Einfaches und diese grünen Bohnen passen genau dazu. Das Originalrezept forderte Haricots Verts, bei dem es sich im Grunde um neue grüne Babybohnen handelt. Das wäre schön, aber ich habe gute alte normale grüne Bohnen verwendet und sie waren auch großartig.

Trotzdem kann ich es kaum erwarten, die Candy Roaster Squash Soup, Schweinefilet mit Orangenblüten-Honig-Senf, Putenroulade in Blätterteig mit Cranberry-Chutney, Wildlachs mit rauchiger Zwiebelkruste, Süßkartoffelsalat mit Sauerholzhonig und Kokosmakronen zu probieren mit getrockneten Kirschen. Das Buch enthält auch einige interessante Tipps zur Honigverkostung und faszinierende Einblicke in das Leben eines Bienenstocks, darunter warum Bienen Honig herstellen, wie er geerntet wird und was wir alle tun können, um der Bienenpopulation zu helfen. Dieses Buch zeigt eine Wertschätzung sowohl für Bienen als auch für den Honig, den sie produzieren, und wenn dieses einfache Rezept ein Hinweis ist, ist es ein Buch, das ich bereits liebe!


Der Dienst in der Armee als queerer schwarzer Mann hat mir die Augen für Rassismus in Amerika geöffnet

Ich fing an, die Proteste in New York zu filmen, um auf die Realitäten des schwarzen Amerikas aufmerksam zu machen, denen ich während meines Militärdienstes zum ersten Mal ausgesetzt war.

Ich bin in der Filmschule und benutze den letzten Teil meines G.I. Bill, und haben einen Kurzfilm über fünf schwarze Künstler gedreht, die Covid-19 überlebt haben. Wir beendeten die Dreharbeiten am Morgen des Memorial Day, und an diesem Nachmittag wurde George Floyd getötet. Ein paar Tage später ging einer der Künstler, die ich profiliere, auf die Straße in Brooklyn, um zu protestieren, und es fühlte sich wie die verantwortungsvolle Sache an, mit meiner Kamera aufzutauchen und die Geschichten einzufangen.

Wir versuchten, die Manhattan Bridge zu überqueren, und zu diesem Zeitpunkt waren die Demonstrationen nur friedlich verlaufen. Hunderte Polizisten standen in einer Schlange und versuchten, die Menge aufzulösen. Diese Beamten behandelten die Manhattan Bridge wie die Edmund Pettus Bridge in Selma, wissen Sie? Die schwarzen Organisatoren flehten die Demonstranten an, gewaltlos zu sein, aber eine Wasserflasche flog aus dem Nichts. Die Polizisten stürmten die Menge. Ungefähr 10 oder 12 Demonstranten wurden angegriffen, und ich konnte es auf Video aufnehmen. Die Polizei sagte, jemand habe Tränengas auf sie geworfen. Aus dem Video war sehr klar, dass es sich nur um eine Wasserflasche handelte.

Ich konnte in den Gesichtern der Offiziere – besonders in den Gesichtern der schwarzen Offiziere – den inneren Konflikt erkennen. Das habe ich aus Afghanistan erkannt. Die Anspannung, die sie selbst bewältigen mussten: anderen Schwarzen in die Augen sehen zu müssen und sie wissen zu lassen, dass sie die Brücke nicht überqueren konnten, dass sie nicht schreien konnten, dass sie das tiefe Trauma der Tatsache nicht ausdrücken konnten, dass wir lebe seit mehr als 400 Jahren diese Art von rassistischem Terrorismus. Aber hier waren sie mit ihrem Gehalt, mit ihrer Stabilität und ihrer Fähigkeit, ihre Familie und ihre Kinder zu ernähren. Sie gehen denselben Kompromiss ein, den ich gemacht habe, als ich in Afghanistan ein Gewehr trug. Ich fühlte mich moralisch und ethisch kompromittiert, als ich dort eingesetzt wurde, gewissermaßen ein Werkzeug des Staates, aber das war das Opfer, das ich bringen musste, um eine Ausbildung zu bekommen. Es ist ein Kompromiss, den ich eingehen musste, um Stabilität und ein Gefühl der wirtschaftlichen Sicherheit zu bekommen.

Sowohl meine Mutter, die aus Haiti eingewandert ist, als auch mein Vater, der weiß ist, waren in der Armee. Meine Mutter ist Krankenschwester und hat mich davon überzeugt, dass eine medizinische Ausbildung wichtig ist. I decided that if I was going to war, I wanted to be someone who helps people. Those things led me to becoming a combat medic. I went off to Army basic training in April 2009. I thought I was going to be stationed stateside and continue my education, but I was sent to the 170th Infantry Brigade in Germany instead and soon after went to Afghanistan.

Not only was I closeted because the “don’t ask, don’t tell” policy was still in effect, but I was one of just a few black people in my platoon of 40 soldiers. I think my company of a couple of hundred had maybe 10 black soldiers — most of the others were Midwestern white guys. There were so many microaggressions and so much racism and homophobia. A gay soldier had been discovered in the unit before I got there, and he was beaten with a bat in the shower. And there was the lieutenant colonel who erupted when he saw the Rev. Dr. Martin Luther King Jr. on TV, telling me to turn it off, because “I don’t want to see that troublemaker.” You just let it roll off your back, because you’re getting ready to go to war with these people, and short of fighting people every day, you just become numb to it. It begins to chip away at your sense of self. I was under constant pressure to hide in plain sight as a black queer person in a mostly all-white infantry unit getting ready to go to Afghanistan. I managed to build a somewhat close relationship with my fellow soldiers anyway.

I started reading a lot while I was over there. Specifically, I read “The New Jim Crow,” and it helped me see more directly the connection between slavery and modern-day racial inequity. Two months after I got back from Afghanistan, Trayvon Martin was killed in Sanford, Fla. — the same town in which I interned for Barack Obama in back in 2008. That was the arc for me: joining the military on the heels of the first black president, going off to war, dealing with all the overt aggressions, trying to hold onto a sense of who I was, being completely disconnected from everyone I knew and loved.

I came back and took advantage of what I’d worked for, which was school — and within a year of graduation, I finally had a chance to breathe and think of all that had happened over the past eight years. I fell into a deep depression that led to a suicide attempt — because I no longer fully understood the America that existed, and I no longer recognized the America I lived in. And that created an existential crisis for me. It was my mother and other black folk who cared for me, who listened and helped me find who I was again.

In 2016, I started to get involved in the Black Lives Matter movement and joined the local chapter in New York. It was composed of mostly young black queer people who were doing a lot of work with families who were victims of police violence.

I remember one day I saw an article about a black man who had been stabbed with a sword by a crazed white nationalist who drove to New York with the explicit intent of killing a black person. And then I read that the killer had served in the same brigade as me in Afghanistan, that we deployed together. And I was like, “Wow, these were the kinds of men I was serving alongside.” It made me recognize that I wasn’t fabricating the racism I bore witness to while I was in the Army. There was a deep fascination with Nazism that was so pervasive in the unit I served in, deep fascination with Hitler and with the swastika. There were young men who were reading “Mein Kampf.” I was 23. I didn’t necessarily have the kind of awareness I do now about where that kind of indoctrination can lead people.

The summer I got out of the military, there was an onslaught of black men killed on video, like Philando Castile, Alton Sterling and Delrawn Small, all within three days of each other. Then last November, it almost happened to my sister. She was thrown to the ground by white police officers in West Memphis, Ark., handcuffed and put into a squad car just for standing outside the hotel we were staying in. She had even shown the cops her room key and explained that her daughter had died the day before in a car crash. My sister called me and screamed as these two cops surrounded her. By the time I got downstairs, I was running. I’d never run so fast in my life — not even in war. I saw this officer with his knee in my sister’s back, close to her neck. And I just remember screaming. Finally they let her go. But imagine what that does to a person, especially when they’re grieving. The cops said she had a hoodie on she looked suspicious.

These stories aren’t going to disappear in a year injustices are going to be ever-present in some ways. As a filmmaker, I need to be as useful as I can to the movement. I also want to capture black joy and the black creative imagination that continues to defy the pitfalls of the American project.

I plan to be on the streets again for Juneteenth — a day that should be America’s most important holiday — for a show of solidarity with my community. Violence and poverty are an ever-present reality for black America, and some believe they’ll never have access to the American dream. That’s an awakening that white America needs to contend with. When people talk about looting and property damage, it’s a distraction from the real issues. People who choose to turn a blind eye to the grievances propelling the protests are part of the problem. Because they don’t recognize the way human beings, and black people specifically, who were once considered property, are in many ways still denied full access to their humanity in America.

Richard Brookshire is a former U.S. Army sergeant and combat medic, a documentary filmmaker and a founder of the Black Veterans Project. John Ismay covers armed conflict for The New York Times Magazine from the Washington bureau.

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Uganda court rejects anti-gay bill

Ugandan gay activist Frank Mugisha tweeted that news to supporters around the world after Uganda’s Constitutional Court on Friday overturned a law that punished homosexuality with life in jail.

Gay, lesbian, bisexual and transgender people in Uganda celebrated the ruling that nullified a law President Obama has called “odious.”

But Mugisha’s tweet might be overly optimistic.

The court’s move isn’t likely to herald a new era of freedom for gay people in Uganda, where homosexuality remains illegal under an anti-sodomy law rooted in colonial times.

Gay and lesbian activists said that although the court’s decision was positive, it was a small step in a long battle for equality.

Exiled physician Paul Semugoma, a gay activist who was among those pressing the court to overturn the bill, said there was a mood of joyful celebration in the gay community, tempered by the knowledge that lawmakers could swiftly take the bill back to parliament.

“Uganda is homophobic so these guys [Ugandan lawmakers] are going to bring something else” up for a vote, Semugoma said in a telephone interview from Cape Town, South Africa. “They will have the capacity to pass it again.”

Petitioners said the bill was unconstitutional because it violated fundamental human rights. They also pointed out that it was passed without a parliamentary quorum.

A panel of five judges agreed with the parliamentary argument but sidestepped the human rights issue.

Homosexuality is taboo in many African countries, where traditional societies and deeply conservative religious beliefs meet. It is is illegal in 37 countries, where many politicians rely on anti-homosexual remarks as populist bait.

Even in South Africa, where gay and lesbian rights are guaranteed under the constitution, lesbians and gays have been victims of beatings, rapes and homicide.

Uganda’s government came under immense pressure over the bill, including threats from Western governments to withhold aid. President Yoweri Museveni, however, signed the bill into law with enthusiasm in February, vowing that the country didn’t need aid.

Afterward, the U.S. announced sanctions, redirecting aid to nongovernmental organizations, halting funding of Ugandan police and canceling a military exercise. European countries also slashed aid to Uganda.

In the weeks that followed passage of the law, Ugandan gays were beaten, harassed and killed, activists said.

“People were attacked. People were beaten up. Our faces were put in the paper. I know one person who was killed,” Semugoma said. “It just stirred up everything that was ugly.”

Semugoma left Uganda two years ago after coming out as a gay man.

In Uganda, he said, “All you hear is people condemning gay people, people talking in your face even if they don’t know you are gay.”

He said that living in Uganda, he expected such attacks. “But living outside of the country, you are like, ‘This thing is evil.’ ”

The bill set out a life sentence for “aggravated homosexuality” and for the first time declared lesbian relations illegal. Before it was amended, the bill had called for the death penalty as punishment for homosexuality. It was dubbed the “kill-the-gays bill.”

The swift court decision Friday sparked speculation that Museveni might have played a behind-the-scenes role in an attempt to regain the financial support of the West without having to retract his support.

“Maybe the European and U.S. sanctions did have an impact,” Semugoma said. “For the president, it could be a face-saving gesture. If the president had a hand in this, then he most probably will prevent it from coming back.”

The court decision comes just days before a three-day summit of Obama and African leaders, including Museveni. It opens in Washington on Monday.


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